Pembangunan spiritual

Banyak pendidik kristen membangun teori dalam hubungan isi dan metode imstitusi melalui pendidikan kristen yang dibawa - sekolah atau gereja - fokus dalam pengalaman agama dan agama yqng mendalam dalam setiap individu yang melihat pendidikqn kristen. Kontemporer serius dengan agenda yang dapat dilihat dalam agenda dilihat dalam kontroversi melalui banyak gereja lokal dasar kiytab dan pusat kehidupan yang berputar. Kontroversi yang lahir dalam membangun iman dalam pergerakan dalam era permulaan abad 20. Suatu waktu kehidupan individu membela prinsip yang berorientasi pada pengajaran kristen, terlihat dalam pendekatan isi alkitab, dalam bentuk kurikulum pendidikan yang formal. Pernyatan kurikulum klasik yang dilihat dalam "pengalam perorangan yang bertumbuh" yang dimulai. Pengenalan penting dalam injil dan tradisi, teori baru melihat pada pengalaman mahasiswa yang utama. Tentunya pengalaman membutuhkan petunjuk, enriched, dan pelnyebaran dalam proses pendidikan, tetapi pengalaman sebaik kapasitas bertumbuh dalam individu dengan pendidikaj yang dibangun. Pendidik dalam membangun merasa gereja dalam bingkai dan alamat yang tanpa kehidupan yang dapat bertumbuh pengalaman agaman, lebih jauh lagi, petunjuk individual. hasil sirkulasi dalam tingkatan. belum membangun tidak melihat pengatahuan membangun pengajaran eksternal isi, dan dunia dengan tuhan isi primer.

Aplikasi kontemporer, antaranmetode humanistik dan penelitian pembangunan pendidikan kristen dalam mengekspresikan posisi. Glori durka dan joanmarie smith, antara pendidik agama katolik, asumsi dasar dibawah model pendidikan sebagai prinsip yang bertumbuh dan sukses penguasaan dalam ekspansi dalammperbedaaan level. Pernyataan mereka psikologi kerja erikson, kohlberg, dan piagetndan teologi pembangunan manusia seperti fowler memakai bingkai pendidik yang padamdasarnya pendidikan kristen dalam komitmen dan pertumbuhan yang berkelanjutan.

Beberapa pendidik kristen james fowler, donald miller, james dan evelyn whitehead, mary wilcox pendekatan yang mengilustrasiian. Dalam setiap kerja penawawan melihat aplikasi moral atau iman teori pembangunan iman kepada pengajaran kristen. Proses permintaan dalam pembangunan dengan pengalaman perorangan yang dilihat dalam pendidikan kristen. Isi imqn dalam institusi pengajaran kristen an metode penyebaran, enriching, dan refleksi dalam pengalaman yang sangat pentingtetapi sangat krusial pertanyaan bagaimana pengalaman dan pengertian yang berisi pada konten, ritual simbol atau pelJRan? Atau bagaimana ketajaman dalam arti perorangan dan sistem iman. Bahasa ros snyder membuat prominen untuk pendidikan kristen dalam 1960 diilustrasikan disini. Contohnya tantangan iman kisah perseoranhan dan vocation, yang dibangun kedalam tradisi dan objek yakni kehidupan dunia yang menjadi tujuan.

Penganlan persoarangan harus melihat nilai dan gaya hidup. Apresiasi perseorangan arti dan defenisi perserangan dalam penguasan.

Pendekatan perseorangan yang personal melalui orang harus melalui iman dan pengertian yang terintegrasi perspektif perseorangan dalam realitas. lima tahun terakhir pendekatan yang signifikan dari pergerakan formasi rohani. melalui pergerakan.pendidikan kristen melihat metode dapat bertumbuh, secara spiritual dan agama sebagai projek manusia, itu terlihat dalam praktik spiritual secara langsung menjadi metapora primer, transaksi m3ngajar.

Salah satu contoh kontemporer yang jelas dalam pendekatan dalam aksi dalam centerquest, kurikulum dipersiapkan dalam pusat p3ndidikan dalqm st. Louis. Penggambaran penelitian dalam pembangunan agama dan literatur kontemporer sebagai alat stimulasi yang mengekspresikan ekspresi agama dan refleksi kepercayaan dan sumber pembangunan kehidupan keagamaan. isi yang aktual dalam cerita dan tradisi kekristenan dapat dilihat dalam perasaan perseorangan. Pelajaran dilihat seperti diajarkan isi yang spesifik tetapi stimulasi bertumbun spiritual dalam internal perorangan.

Pembangunan spiritual mendekati pendidik kristen dalam pengalaman pelajaran kekristenan. Kadang-kadang neglegted dalam menajamkan program p3ndidikan. pendidik mengikuti integrasi formasi spiritual yang diintegrasi kembali kedalam teori pendidikan dan program. pendidik membutuhkan dalam banyak waktu sumber psikologi yang bersumber pada spiritual ywng bertumbuh. dalam beberapa versi bagaimana pendekatan menjadi narsistik dengan spiritual untuk konsern sosial, dan teologis pendekatan yang diintegrasi dengan pengalaman tradisi gereja.

CONTEMPORARY APPROACHES CHRISTIAN EDUCATION OLEH JACK SEYMOUR DAN DONALD E MILLER

Abingdon, library of Congress cataloging, in publication data, 1948,

Pendekatan pendidikan Kristen

            Gambaran dalam bab pendahuluan adalah lima langkah pendekatan kontemporer pendidik-pendidik kristen teori dan praktek pendidikan kristen instruksi agama, komunitas iman, pembangunan, pembebasan dan menerjemahkan. Di mana pendekatan tidak eksklusif dengan yang lain dan tidak menggambarkan semua pendidikan kristen dapat didefenisikan. Pendidikan kristen menggambarkan pokok ilustrasi dimengerti sebagai tugas yang sulit pada pendidikan kristen. Banyak pernyataan digambarkan dalam bab satu dan lebih baik mengerti perspektif melalui pendidikan kristen merupakan organisasi yang memberi kontribusi membentuk keadaan yang lebih komprehensif dan teori koheren dan praksis pendidikan kristen. pengharapan banyak mendorong dialog diantara pendidik kristen seperti kondisi yang akan mendatangkan disiplin.

            Sepuluh tahun terakhir harapan baru, dan kehilangan harapan pada awal 1970 dan dibuktikan dengan perhatian kepada pencarian pemilihan akan datang pada teori pendidikan kristen dan praktek. Teladan penuh harapan yang berlimpah dengan penelitiuan terhadap pendidikan tinggi yang ditunjukkan dalam pendidikan agama.

Penekanan pada sebuah pandangan eksklusif penerbitan pada materi pendidikan agama dan dasar pemeriksaan tahun penelitian. Pendidikan agama jurnal laporan penemuan emperis penelitian dalam pendidikan agama. Ditambahkan refleksi disiplin yang signifikan diatas dengan alternatif pendidikan kristen pada tempat masing-masing. Salah satu bentuk pendekatan pada pergumulan dengan pertanyaan pada disiplin pada bagian akademik pendidikan Kristen.

            Otoritas lain yakni konsep alternatif dengan memeriksa hubungan pendidikan kristen ke pendidikan publik, teologi kristen, studi agama dan institusi gereja. Konkritnya, melalui pendekatan yang didorong pada kualitas pembelajaran kristen dan hidup. Di mana penelitian sesekali ditengah harga sekolah tradisional melalui pendidikan gereja, juga pendekatan baru dengan menegaskan berbagai macam pengertian. Bagaimana komunitas iman dalam lingkup pendidikan kristen pembangunan spiritual adalah agenda pendidikan kristen, bagaimana inspirasi pendidikan kristen yang menyelediki keadaan politik dan keadilan sosial dan bagaimana tradisi kristen dapat diartikan dalam budaya masa kini dan konteks sosial.

            Pembangunan secara langsung terlihat dengan pendidikan kristen di tahun 1970. Khususnya dalam artikel Iris Cully seorang Profesor Presbiterian judulnya “”What Killed Religious Education”. Apakah yang digambarkan dengan artikel “melalui” pendidikan agama diilustrasikan melalui seminari dam posisidalam pendidikan. Kelompok ekumene dan menolak dengan menerbitkan pada pendidikan agama. Banyak yang merasa bahwa disiplin sebagai krisis yang serius dan melihat identitas pada wilayah inisiasi pada saat ini buah yang dicari pada yang terlihat. Bukan pada arti sebuah identitas telah dibangun tetapi usaha dalam mengikuti artikel dengan klarifikasi petunjuk yang berlaku dengan menempatkan pada bimbingan untuk penyelidikan.

            dalam pengetahuan manusia dapat dilihat bahwa pemberian setiap orang dalam pengalaman dan realitas kehidupan. Sebuah penelitan manusia yang membentuk model, paradigma dan mitos yang melayani dalam bingkai yang terbatas, organisasi dan melakukan penekanan. Pendeknya ada model yang dibangun dari kisah kehidupan pribadi dan pengertian terhadap realitas kebudayaan, dalam fokus dan bentuk asli, pengalaman dan respon individu.   

            Dan dasar penelitian yang menjadi jelas dalam penjelasan dan analisis bingkai interpretasi dan metafora yang menyatakan realitas struktur. Penelitian empiris, atau fakta kesimpulan penelitian yang terbatas pada konsep yang ada. Salah satu  identitas dalam disiplin akademik yang diselidiki dalam bingkai dan metafora yang praktis. Belajar yang termasuk teologi dan  pendidikan. David Tracy “blessed rage for order dan MacDonald” pendidikan ideologi pembangunan transenden. Dengan dua contoh metode analisis.